并非對太平天國的否定,都是謾罵。這個天國的締造者們,言辭的崇高與行為的兇暴,平等的許諾與特權的森嚴,恰成反比,越來越使渴望解脫重重壓迫的貧民失望。直到民國,蘇南農村說到“長毛”,仍然鮮有好話。
然而檢索太平天國敗亡前后的滿清官私文獻,謾罵是存在的。比如痛詆拜上帝會是“邪教”,罵得對嗎?當然洪秀全自稱上帝次子,楊秀清常演天父附體,都很荒唐,但較諸滿清列帝無不自稱天子,既尊孔拜佛又特信薩滿巫術,誰更荒唐?比如詈罵太平天國制造等級特權,雖不能說錯,但較諸滿洲不僅堅持八旗權貴生而就有特權,而且將全部旗人都變成寄生群體,以致八旗子弟早就成為社會蠧蟲的代稱,誰更該罵?
因此,太平天國走向自我毀滅,是一回事,而滿清統治者在謾罵太平天國的同時,不罵自己,或者說得好聽點,拒絕“接受歷史教訓”,相反越發諱疾忌醫,又是一回事。這一點,容后別論。
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