恐怕就連喬爾?莫基爾（Joel Mokyr）本人也不會想到自己會獲得今年的諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎，并且是因?yàn)椤皩?chuàng)新驅(qū)動型經(jīng)濟(jì)增長的闡述”所做的貢獻(xiàn)。因?yàn)楸M管經(jīng)濟(jì)學(xué)家們?nèi)耘f不斷地引用他的研究，但似乎這位幾乎不用經(jīng)濟(jì)學(xué)數(shù)理模型的經(jīng)濟(jì)史學(xué)家常常會被人誤認(rèn)為是一位歷史學(xué)家，而非經(jīng)濟(jì)學(xué)家。

莫基爾1946年7月出生在荷蘭萊頓的一個(gè)猶太家庭，此時(shí)距離二戰(zhàn)結(jié)束不久，他家也是大屠殺的幸存者。剛出生不久，莫基爾的父親就病逝，隨著以色列的復(fù)國運(yùn)動，他幼年隨母親移居到以色列海法度過了少年時(shí)期。莫基爾在以色列的希伯來大學(xué)完成了本科教育，主修經(jīng)濟(jì)學(xué)和歷史，22歲時(shí)獲得學(xué)士學(xué)位。隨后，他申請到美國耶魯大學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)博士項(xiàng)目，博士論文所做的題目是《1800-1850年低地國家的工業(yè)增長與停滯》（1976年），這大概也是出于兒時(shí)對荷蘭的感情而做出的選擇。有趣的是，莫基爾的博士論文指導(dǎo)委員會成員中，有當(dāng)時(shí)在耶魯剛升任教授不久的著名華人經(jīng)濟(jì)學(xué)家費(fèi)景漢。費(fèi)景漢在1952年29歲時(shí)獲得麻省理工大學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)博士學(xué)位，同時(shí)在哈佛大學(xué)擔(dān)任研究員。盡管此時(shí)熊彼特已經(jīng)去世，但哈佛仍舊保留著熊彼特經(jīng)濟(jì)思想的傳統(tǒng)。從熊彼特-費(fèi)景漢到莫基爾，人們也許也能看到一樁思想史脈絡(luò)的淵源。

從1976年的博士論文開始，莫基爾出版了一系列著作，幾乎都專注在解釋工業(yè)革命之謎這個(gè)主題上。相比于多數(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)家關(guān)注的近著《增長的文化：現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的起源》（2016年英文版，2020年中文版），我想在這里介紹一個(gè)更體現(xiàn)莫基爾思想的著作《啟蒙經(jīng)濟(jì)：1700-1850年英國經(jīng)濟(jì)史》（2009年英文版，2020年中文版）。這本著作展現(xiàn)了莫基爾超越經(jīng)濟(jì)學(xué)范式的寬廣視野，以及深入扎實(shí)的歷史研究功力。