最近，教育部部長袁貴仁的一番言論又在中國的輿論當中引發了意識形態爭論。這樣的爭論在中國并不少見。尤其是自2013年以來，關于憲政、關于階級斗爭、關于人民民主專政、關于“反右”問題等等，無不如此。更何況，意識形態領域一直是執政黨政治工作的主要陣地，在當下中國社會處于轉型之中，又有過去疏忽意識形態工作所帶來的“思想混亂”的教訓，執政黨負責該工作的人自然不會掉以輕心。

某種意義上說，執政黨講究意識形態，并沒有什么不對。對于任何政黨何言，總是需要某種意識形態，從而使其政黨得以維持團結。意識形態的問題，實現上反映的就是人們在社會現實當中如何思考的問題，正如丹尼爾?貝爾要《意識形態的終結》的所說的，意識形態不過是某種世俗的宗教，僅此而已。

然而，意識形態的問題，為何頻頻在中國引發巨大的輿論爭議。問題恐怕還在于中國的意識形態問題，往往過于政治化。而這種過分政治化的原因，既與上世紀80年代疏忽意識形態工作導致的政治風波有關，也與其自身與執政合法性關系過密有關。某種程度上，將意識問題與執政黨的執政合法性問題掛鉤，導致了“否定其意識形態即是否定其執政合法性”這樣的認識，也就自然而然地導致了意識形態問題的政治化，甚至是過度政治化。