辯證一點(diǎn)說，自由總是建立在不自由之上。在美國(guó)大學(xué)里教書，一邊是看似漫無邊際的自由，罵罵校長(zhǎng)、市長(zhǎng)，再罵罵總統(tǒng)，只要是罵得有感而發(fā)，有理有據(jù)，問題都不大；另一邊是細(xì)化又細(xì)化，精確到字母的禁忌。而這些禁忌的來源非常多樣化，有些是歷史的沉痛和傷疤，揭一點(diǎn)就痛，所以大家學(xué)會(huì)像看護(hù)鮮花一樣地呵護(hù)著這些傷疤，不碰就不引起疼痛。有些禁忌源于對(duì)私人空間的保護(hù)，有些則是對(duì)特殊群體的保護(hù)。當(dāng)然還有的是源于基本的社交準(zhǔn)則。

如果有禁忌入門手冊(cè)，第一條一定是種族歧視，第二條一定是性別歧視。稍微了解一點(diǎn)美國(guó)歷史的都會(huì)知道，種族歧視與性別歧視在美國(guó)短暫的歷史上都曾經(jīng)泛濫過。黑人曾經(jīng)是奴隸，既沒有與白人同等受教育的權(quán)利，也沒有投票權(quán)。女人曾經(jīng)等同財(cái)產(chǎn)，即沒有與男人同等受教育的習(xí)慣，也沒有投票權(quán)。當(dāng)中國(guó)的女權(quán)先驅(qū)在二十世紀(jì)初葉挺胸（解放胸，不再束胸）闊步（解放腳，不再纏足）走進(jìn)新學(xué)堂的時(shí)候，美國(guó)的女人們也正如火如荼地剪短頭發(fā)與裙子，扔掉緊身衣，走進(jìn)大學(xué)學(xué)堂，并且爭(zhēng)取到投票權(quán)。

美國(guó)是一個(gè)非常善于向自己的過去學(xué)習(xí)的國(guó)家，所以自凈功能較強(qiáng)。既然種族歧視性別歧視以及伴隨的抗?fàn)幾尯谌税兹四腥伺硕疾桓吲d，那么今天就建立一個(gè)體系盡量減少他們的發(fā)生。不但教授們?cè)谡n堂上不能有任何牽涉這兩者的言行，這兩個(gè)禁忌也被一本正經(jīng)地寫在我所有的課程提綱里面，因?yàn)閷?duì)學(xué)生同樣適用。