三個(gè)月前，馬克龍（Macron）紀(jì)念反法西斯主義勝利八十周年時(shí)提醒歐洲，自由處于1945年以來(lái)最危險(xiǎn)的境地，未來(lái)成功的保證在于恢復(fù)1945年的勝利價(jià)值。不過(guò)，這一姿態(tài)表明，歐洲對(duì)二戰(zhàn)仍保持著活的記憶與共同的判斷：無(wú)論國(guó)家主義、傳統(tǒng)主義、民粹主義者的遠(yuǎn)景如何“偉大”，自由、獨(dú)立、尊嚴(yán)的生活與之必定勢(shì)如水火。

乍聞1945年價(jià)值，我卻不能不想到——什么是中國(guó)的1945年勝利價(jià)值？它是由蔣介石的《中國(guó)之命運(yùn)》，還是由毛澤東的《兩個(gè)中國(guó)之命運(yùn)》所代表的價(jià)值？1938年“抗戰(zhàn)建國(guó)”論提出以來(lái)，有關(guān)未來(lái)中國(guó)國(guó)家建設(shè)（nation building）的主張，莫衷一是；1943年兩人的捉筆上陣，卻將論爭(zhēng)變?yōu)閼?zhàn)場(chǎng)，為三年后的全面內(nèi)戰(zhàn)埋下禍根，影響則一直持續(xù)到今天：這就是臺(tái)、海兩岸的分治。

十年前此際，我曾以傳統(tǒng)主義、自由主義、社會(huì)主義的對(duì)立，檢討“抗戰(zhàn)建國(guó)”的失敗；期許三種理論的和解，可以促進(jìn)現(xiàn)代中國(guó)建國(guó)的和平完成。但事與愿違，十年間，兩岸時(shí)有進(jìn)入戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)的風(fēng)險(xiǎn)。痛覺(jué)，只有還其思想史的本真，確立抗戰(zhàn)勝利的共同價(jià)值，永久和平女神，才能步下高空的銅柱，手持花環(huán)，走入現(xiàn)實(shí)。本文采用民族主義、自由主義與民粹主義的政治思想架構(gòu)，即是重新思考的成果之一。以下將先從蔣、毛文章的執(zhí)筆者，身處政學(xué)兩界的激流的陶希圣（1899-1988）、陳伯達(dá)（1904-1989）的對(duì)戰(zhàn)入手，檢視民族主義與民粹主義的行動(dòng)邏輯；第二部分再由蕭公權(quán)對(duì)《中國(guó)之命運(yùn)》的反思，表出自由主義“民主為體，憲政為用”的國(guó)家建設(shè)詳圖。