三個(gè)月前,馬克龍(Macron)紀(jì)念反法西斯主義勝利八十周年時(shí)提醒歐洲,自由處于1945年以來(lái)最危險(xiǎn)的境地,未來(lái)成功的保證在于恢復(fù)1945年的勝利價(jià)值。不過(guò),這一姿態(tài)表明,歐洲對(duì)二戰(zhàn)仍保持著活的記憶與共同的判斷:無(wú)論國(guó)家主義、傳統(tǒng)主義、民粹主義者的遠(yuǎn)景如何“偉大”,自由、獨(dú)立、尊嚴(yán)的生活與之必定勢(shì)如水火。
乍聞1945年價(jià)值,我卻不能不想到——什么是中國(guó)的1945年勝利價(jià)值?它是由蔣介石的《中國(guó)之命運(yùn)》,還是由毛澤東的《兩個(gè)中國(guó)之命運(yùn)》所代表的價(jià)值?1938年“抗戰(zhàn)建國(guó)”論提出以來(lái),有關(guān)未來(lái)中國(guó)國(guó)家建設(shè)(nation building)的主張,莫衷一是;1943年兩人的捉筆上陣,卻將論爭(zhēng)變?yōu)閼?zhàn)場(chǎng),為三年后的全面內(nèi)戰(zhàn)埋下禍根,影響則一直持續(xù)到今天:這就是臺(tái)、海兩岸的分治。
十年前此際,我曾以傳統(tǒng)主義、自由主義、社會(huì)主義的對(duì)立,檢討“抗戰(zhàn)建國(guó)”的失敗;期許三種理論的和解,可以促進(jìn)現(xiàn)代中國(guó)建國(guó)的和平完成。但事與愿違,十年間,兩岸時(shí)有進(jìn)入戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)的風(fēng)險(xiǎn)。痛覺(jué),只有還其思想史的本真,確立抗戰(zhàn)勝利的共同價(jià)值,永久和平女神,才能步下高空的銅柱,手持花環(huán),走入現(xiàn)實(shí)。本文采用民族主義、自由主義與民粹主義的政治思想架構(gòu),即是重新思考的成果之一。以下將先從蔣、毛文章的執(zhí)筆者,身處政學(xué)兩界的激流的陶希圣(1899-1988)、陳伯達(dá)(1904-1989)的對(duì)戰(zhàn)入手,檢視民族主義與民粹主義的行動(dòng)邏輯;第二部分再由蕭公權(quán)對(duì)《中國(guó)之命運(yùn)》的反思,表出自由主義“民主為體,憲政為用”的國(guó)家建設(shè)詳圖。