經(jīng)典美劇《老友記》中，瑞秋?格林當(dāng)著朋友們的面，剪掉了所有信用卡。這是她告別依賴、走向經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的成人禮。而在電影《貓鼠游戲》中，小李子（萊昂納多?迪卡普里奧）飾演的主角通過偽造支票進(jìn)行金融欺詐。這兩幕之所以成為經(jīng)典，因?yàn)樗鼈兌加|及了一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的重要議題：人們與金融工具之間的關(guān)系。金融工具不但是社會(huì)運(yùn)行系統(tǒng)的一部分，更塑造了人們的身份、情感、乃至日常的溝通方式。比如，信用卡不僅是支付渠道，更是消費(fèi)主義、個(gè)人信用乃至人生進(jìn)入特定階段的文化符號(hào)。

如今，穩(wěn)定幣正作為一種充滿爭(zhēng)議的新金融工具登上香港舞臺(tái)。繼香港金管局于2023年底完成公眾咨詢后，香港立法會(huì)2025年5月21日通過《穩(wěn)定幣條例草案》。如同所有新技術(shù)來臨之初，業(yè)界與公眾對(duì)穩(wěn)定幣看法毀譽(yù)參半。本文認(rèn)為，在金融監(jiān)管和技術(shù)指標(biāo)的分析之外，社會(huì)與文化視角能帶來兩點(diǎn)啟示：其一，一項(xiàng)涉及人、財(cái)富、思想跨國(guó)流動(dòng)的突破性技術(shù)，更有可能在一個(gè)相對(duì)特定的“自下而上”的環(huán)境中，由用戶自發(fā)的探索來主導(dǎo)，這比“自上而下”的規(guī)則設(shè)定更重要。其二，到了技術(shù)滲透的中期，技術(shù)如何滲入一地的社會(huì)文化、協(xié)同演化并成為社會(huì)規(guī)范，則更為關(guān)鍵。

本文討論的穩(wěn)定幣，主要指香港此次監(jiān)管框架所針對(duì)的、由法幣資產(chǎn)提供支持的穩(wěn)定幣，而非風(fēng)險(xiǎn)與機(jī)制截然不同的算法穩(wěn)定幣。傳播學(xué)、商學(xué)和人機(jī)交互領(lǐng)域常使用技術(shù)接受模型（technology acceptance model）或創(chuàng)新擴(kuò)散理論（diffusion of innovation）等來研究用戶對(duì)新技術(shù)的采納行為。這些理論強(qiáng)調(diào)用戶能動(dòng)性，即從用戶角度理解一個(gè)技術(shù)是否實(shí)用、便捷、高效。然而這類理論的一個(gè)重要假定是，用戶對(duì)產(chǎn)品持積極態(tài)度、有所了解，且該產(chǎn)品在社會(huì)文化中的形象相對(duì)正面。對(duì)于穩(wěn)定幣這類早已被部分污名化且充滿爭(zhēng)議的技術(shù)，這些理論的解釋力是否依然有效，尚待驗(yàn)證。