文教涉及文化與教育。“文”“化”兩字的組合，最早見于戰國末年出現的《周易?賁卦》，即“剛柔交錯，天文也；文明以止，人文也。觀乎天文，以察時變；觀乎人文，以化成天下”。所以，文化有“文明教化”的意思。中文里的“教育”兩字都是會意字，“教”字從攴從孝，攴是形部，孝是形部亦兼聲部。“攴”的篆體字形是用手持杖或執鞭。“育”字在甲骨文字形里像婦女生孩子，上為“母”字及頭上的裝飾，下為倒著的“子”字。從漢字造字之初就說明了，教育具有一定的強制性、引導性，使人們行為契合社會規范。所以，“文化”是一種文明教化，“教育”是傳遞或習得文明教化的手段。文化是一種概念，而教育涉及行為與過程。

香港在中國文教中的地位

香港銜接內陸，有著獨特的地緣競爭優勢。香港是中國的一個行政特區，其發展既依賴內地又深度融入全球化，既有本土的特色與文教優勢，又同東盟各國存在深厚的歷史與現實關聯。近年來后香港加速與內地融合，更加向內地開放，如針對中國大陸人員落戶的開放，通關走向便捷化。香港目前在中國文教中的分量依然重要，這不僅體現為港大、港中文等傳統名校的優勢，而且通過與內地的教育合作（比如港大、港中文已在深圳設立分校），參與中國教育市場和知識市場的競爭。尤為關鍵的一點是，香港作為試點，未來臺灣與大陸統一后，可能采取類似的模式，參與到中國大陸的文教體系中。