新冠疫情是一場(chǎng)長(zhǎng)期的戰(zhàn)爭(zhēng)。在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中每一個(gè)國(guó)家的官僚機(jī)構(gòu)，政治文化都在全面經(jīng)受著考驗(yàn)，以適合自身政治體制和文化基因的方式來(lái)抵御病毒的襲擊。中國(guó)的威權(quán)體制，中國(guó)人的謹(jǐn)慎小心和較服從的民眾可以使當(dāng)局采取清零政策，而一旦這個(gè)路徑成功，就很難改變。

就像在美國(guó)，從最開始致命的病毒到現(xiàn)在的奧密克戎變種，強(qiáng)制戴口罩對(duì)于“不自由，毋寧死”的國(guó)民來(lái)說(shuō)永遠(yuǎn)都是一個(gè)極具爭(zhēng)議的抗疫政策，而且也很難限制旅行與人際交往。甚至很多大規(guī)模的聚集都并不隨著疫情的增強(qiáng)而取消。美國(guó)新冠死亡人數(shù)超過(guò)100萬(wàn)人與其無(wú)法改變抗疫的路徑也密切相關(guān)。

路徑依賴?yán)碚撟钕仁怯擅绹?guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家W.Brian Arthur提出，他認(rèn)為新技術(shù)的采用往往具有報(bào)酬遞增的性質(zhì)。由于某種原因首先發(fā)展起來(lái)的技術(shù)通常可以憑借先占的優(yōu)勢(shì)地位，一種具有較其他技術(shù)更優(yōu)良的技術(shù)卻可能由于晚人一步，沒有能獲得足夠的追隨者而陷于惡性循環(huán)，甚至“鎖定”在某種被動(dòng)狀態(tài)下，難以自拔。