【編者按】本文系清華大學(xué)法學(xué)院許章潤(rùn)教授為紀(jì)念中國(guó)自1978年開(kāi)啟的“改革開(kāi)放”所作三篇論文系列的第二篇。第一篇為《低頭致意，天地?zé)o邊》。

現(xiàn)代早期以還，地中海文明一馬當(dāng)先，大西洋文明繼起，再第次擴(kuò)張至太平洋文明體系，終于將全球裹挾一體，造成了這一叫做“世界體系”的現(xiàn)代秩序框架。其中，僅就“二戰(zhàn)”以來(lái)全球秩序觀察，其之依然未脫雅爾塔體系，纏繞于霸權(quán)秩序與條約秩序，說(shuō)明世界體系一旦形成，非時(shí)代根本有變，否則不足言變。凡此秩序體系，歷經(jīng)三、四百年，漸次砥礪成型，全球伸展，遂為典范，伴隨著世界性文明大轉(zhuǎn)型而來(lái)，框含起現(xiàn)代世界及其政經(jīng)安排。它不僅意味著一整套現(xiàn)代文明及其生活方式，特別是全新的政經(jīng)安排，而且，也是一種文明典范，構(gòu)成了現(xiàn)代世界的義理結(jié)構(gòu)，鋪展出文明論意義上的全球景觀，從而，形成了具有全球同構(gòu)性的世界歷史發(fā)展脈絡(luò)及其核心治理結(jié)構(gòu)。晚近三、四個(gè)世紀(jì)里，籠統(tǒng)全球文明走向與政經(jīng)實(shí)踐的，其基本框架，其結(jié)果形態(tài)，即此世界體系也。