對合乎倫理道德的外交政策來說，中東是它們的墳?zāi)埂Ｃ慨?dāng)美國和歐洲的領(lǐng)導(dǎo)人義正辭嚴(yán)地談起要堅決維護政治多元化、法治或人的尊嚴(yán)時，這個蒙昧的地區(qū)總會背道而馳，令他們蒙羞。

當(dāng)?shù)厝肆?xí)慣于談?wù)撐鞣降碾p重標(biāo)準(zhǔn)。這并不新鮮。即便不談殖民主義，現(xiàn)代史上也不乏將一己私利置于自身所宣揚的價值觀之上的丑陋事例。讓我們從1953年，美國在英國的煽動下推翻穆罕默德?摩薩德(Mohammed Mossadegh)政權(quán)談起。時任伊朗總理的摩薩德致力于推動經(jīng)濟現(xiàn)代化和社會改革，這曾經(jīng)為中東地區(qū)的前景描繪了一幅美麗的藍圖。但他錯就錯在將伊朗視為其石油業(yè)的主人，而不是英國。

西方國家的外交部檔案中記錄下了大量自相矛盾和虛偽的證據(jù)。數(shù)十年來，派往中東的外交家們——美國人和歐洲人——寫下了極具說服力的電文，他們質(zhì)疑，對于阿拉伯獨裁者的支持是否符合人們信奉的普世價值；或是，對以色列的偏袒是否是對巴勒斯坦人合法權(quán)利的無視。沒有人重視這些文字。專制統(tǒng)治者們手握石油，巴勒斯坦人無權(quán)無勢。