近日想起一個典故，只記得大意，為求證，百度之，一無所獲，輾轉(zhuǎn)于谷歌，尋得答案，乃是《晉書?天文志中》中記載。原文為：“凡五星盈縮失位，其精降于地為人……熒惑降為童兒，歌謠嬉戲……吉兇之應(yīng)，隨其象告”。意思就是說：五星出沒不按順序，其精華就降到地上化為人形，其中的熒惑星就變成兒童，教小兒童謠，那就是吉兇的預(yù)兆。反映了古人對大事發(fā)生、社會巨變時的謠讖的一種樸素認識。

雖然時代已過千年，但每當(dāng)大事發(fā)生，仍伴無數(shù)謠言，現(xiàn)今發(fā)達的博客、微博就成為了謠言的重災(zāi)區(qū)。也許，熒惑星下凡不再變?yōu)樾海D(zhuǎn)而變成了一個個電腦后面的博主。

拋開熒惑星下凡典故中的迷信因素不談，往日的典故對今日仍有啟迪。在典故中，代表神的熒惑星和幼兒這兩個形象融于一體。一方面，古人把謠言歸諸于高高在上的神力，反映了古人對謠言的敬畏和認同，而這種認同和敬畏所蘊含的神秘主義暗示著某種合理的價值體系，體現(xiàn)了對社會的預(yù)期和人心向背。另一方面，古人把謠言和幼兒聯(lián)系在一起，浮現(xiàn)出一幅精力旺盛的黃口小兒瑯瑯上口地傳唱歌謠的生動圖景。兒歌的嬉戲性和口口相傳，預(yù)示著謠言扭曲真實的特點和非權(quán)威、非正規(guī)渠道傳播的特性；小兒精力旺盛的形象則反映了謠言不可消滅的旺盛生命力。