《一九四二》在中國制作和公映是一個開天辟地式的事件，但中國觀眾似乎并不領(lǐng)情。有人指責(zé)馮小剛繼續(xù)“消費苦難”，有些則認(rèn)定是“借古諷今”的初級水平，而主宰著影評市場的文藝青年們，從藝術(shù)性方面否定了馮小剛導(dǎo)演的努力。這是一個“一九四二式”的悲劇。

這些反應(yīng)或許會讓馮小剛徹底絕望，事實上，筆者也有類似的心情。除了娛樂消費和藝術(shù)享受之外，中國人或許更要關(guān)注國家的命運，尤其是在每個人都惴惴不安的年代。這部受到審查限制的電影，再現(xiàn)的不只是一場歷史災(zāi)難，也是有關(guān)國家未來的預(yù)言。

電影里面有兩個中國，一個是政府（軍隊）和城市，吃喝玩樂；一個是災(zāi)民與農(nóng)村，饑寒交迫。將這兩個平行世界聯(lián)系起來的是美國記者白修德。在白的價值體系當(dāng)中，政府與國民是契約關(guān)系，是民有、民治、民享的政府，他不明白為何民國政府既不賑災(zāi)，甚至封鎖他發(fā)布饑荒的消息。