2049年將是21世紀(jì)的半程標(biāo)志，也是中國(guó)藝術(shù)市場(chǎng)從初期到成長(zhǎng)，并可以期待它逐步走入理性繁榮的半個(gè)世紀(jì)。2021年距離2049年還有近三十年，由陳東升先生創(chuàng)立的泰康保險(xiǎn)集團(tuán)也將迎來25周歲生日。

日前，正值泰康空間新一代青年藝術(shù)家年度大展開幕之時(shí)，恰逢陳東升先生著作《一槌定音》新版上市熱銷之際，換腦ReWired節(jié)目走進(jìn)泰康空間，對(duì)話泰康保險(xiǎn)集團(tuán)藝術(shù)品收藏部負(fù)責(zé)人，泰康空間總監(jiān)唐昕。我們希望通過這次節(jié)目帶領(lǐng)讀者們從《一槌定音》出發(fā)，以長(zhǎng)期主義視角解讀當(dāng)代藝術(shù)。

FT中文網(wǎng)出版人張延：泰康空間正在舉辦名為“繪畫無聲”的90后青年藝術(shù)作品展，非常的前沿。我也希望借此機(jī)會(huì)請(qǐng)您聊聊泰康空間的過去和未來，以及您對(duì)行業(yè)的思考。

泰康空間總監(jiān)唐昕：2003年泰康空間成立的時(shí)候，整個(gè)中國(guó)的藝術(shù)行業(yè)也處于一個(gè)剛起步的階段，中國(guó)的藝術(shù)家們、商業(yè)畫廊等都還在跟國(guó)外學(xué)習(xí)。大家對(duì)于藝術(shù)中心、美術(shù)館、商業(yè)畫廊、非營(yíng)利機(jī)構(gòu)等都沒有真正的運(yùn)營(yíng)經(jīng)驗(yàn)，也不了解它們真正的區(qū)別在哪里。這些概念在當(dāng)時(shí)慢慢進(jìn)入中國(guó)，大家在海外看到了，就紛紛開始在中國(guó)開設(shè)類似的機(jī)構(gòu)。但金融企業(yè)創(chuàng)辦藝術(shù)機(jī)構(gòu)，而且還是非營(yíng)利機(jī)構(gòu)，這在當(dāng)時(shí)應(yīng)該算是第一家。

到2007年，也就是短短四年，中國(guó)藝術(shù)行業(yè)有了前所未有的發(fā)展，藝術(shù)市場(chǎng)不僅出現(xiàn)了，還非?；馃?。尤其是海外的華人市場(chǎng)對(duì)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)開始感興趣，開始購(gòu)藏，直接影響了中國(guó)內(nèi)地市場(chǎng)的興起。在這個(gè)過程中，泰康空間作為藝術(shù)市場(chǎng)的局外人，我們開始給自己找定位，開始去想我們作為非營(yíng)利機(jī)構(gòu)，對(duì)中國(guó)藝術(shù)市場(chǎng)有什么作用。

其實(shí)當(dāng)時(shí)做非營(yíng)利機(jī)構(gòu)有點(diǎn)“不合時(shí)宜”，因?yàn)榇蠹叶荚谡勆虡I(yè)，你卻要做非營(yíng)利。但是這是我們創(chuàng)辦泰康空間的初心。因此在此之前，我作為獨(dú)立策展人，我不僅要做好的展覽，我更要理解藝術(shù)家，真正去研究他的作品。等到創(chuàng)辦泰康空間的時(shí)候，我給機(jī)構(gòu)的定位就是要鼓舞激勵(lì)年輕的藝術(shù)家，推動(dòng)當(dāng)代藝術(shù)往前走。2009年我們搬到了草場(chǎng)地，把理念進(jìn)行了升級(jí)，變成了“追溯與激勵(lì)”。

FT中文網(wǎng)出版人張延：您從一個(gè)獨(dú)立策展人，到幫助泰康集團(tuán)去運(yùn)營(yíng)這樣的一個(gè)藝術(shù)空間，這個(gè)其實(shí)是一個(gè)很大的轉(zhuǎn)變，在這個(gè)過程當(dāng)中您也在不斷探索，與市場(chǎng)的發(fā)展相輔相成。陳東升先生在《一槌定音》這本書里也回顧了過去20年中國(guó)藝術(shù)市場(chǎng)的發(fā)展，給我們展示了一個(gè)很清晰的發(fā)展脈絡(luò)。您讀到這本書的時(shí)候，有什么啟發(fā)和思考？

泰康空間總監(jiān)唐昕：我覺得這個(gè)書整個(gè)回顧了一個(gè)時(shí)代，尤其是藝術(shù)和經(jīng)濟(jì)之間的關(guān)系，以及今天中國(guó)藝術(shù)市場(chǎng)的由來。我看這本書很多觸動(dòng)，其中印象最深的一點(diǎn)就是80年代人人思變的氛圍。當(dāng)時(shí)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)非?；钴S，下海的弄潮兒里不僅有像陳東升先生這樣的學(xué)者官員，還有很多對(duì)藝術(shù)有追求想法的人。所以當(dāng)我們今天來談92派，很多時(shí)候我們都在談92派的企業(yè)家，但后來大名鼎鼎的圓明園畫家村也是1992年開始出現(xiàn)的，包括很多知識(shí)分子，他們也是那個(gè)時(shí)候開始追求理想，放棄了穩(wěn)定的工作，放棄了各種公職，自己來做工作室來搞創(chuàng)作。我覺得那個(gè)時(shí)代非常有意思。

圖：2019年3月21日，泰康保險(xiǎn)集團(tuán)主辦的大型展覽“中國(guó)風(fēng)景：2019泰康收藏精品展”在北京開幕。這是泰康收藏第三次以展覽的形式同公眾見面。唐昕是此次展覽的策展人。

FT中文網(wǎng)出版人張延：您覺得像這樣的一種精神，會(huì)不會(huì)在某種程度上影響泰康空間？在運(yùn)營(yíng)中是否也有所啟發(fā)？

泰康空間總監(jiān)唐昕：的確是的。從陳董創(chuàng)辦嘉德拍賣早期的故事里，我們可以很清晰地看到他就是要?jiǎng)?chuàng)辦一個(gè)現(xiàn)代企業(yè)，融入到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中。他希望搭建一個(gè)平臺(tái)，建立一套自由交易的機(jī)制。我想這是前所未有的。這種精神應(yīng)該是源自于他們這些80年代、90年代的改革者們，他們都是知識(shí)分子，追求的是這樣的一種精神。事實(shí)上，我覺得到今天陳董依然保持著這樣精神和熱情，推動(dòng)者泰康集團(tuán)不斷超前發(fā)展，打造成為現(xiàn)代化企業(yè)。

FT中文網(wǎng)出版人張延：金融機(jī)構(gòu)推動(dòng)支持藝術(shù)發(fā)展，不論是從藝術(shù)品收藏，還是支持年輕藝術(shù)家等都發(fā)揮了很大作用。但是我們也知道2020年其實(shí)整個(gè)全球經(jīng)濟(jì)都遭受了打擊和影響，那么對(duì)于泰康空間來說，你們遇到了哪些挑戰(zhàn)？如何度過？

泰康空間總監(jiān)唐昕：我看了一則關(guān)于紐約大都會(huì)博物館的報(bào)道，像這樣一座全球矚目、最頂級(jí)的博物館，他們?nèi)ツ険p失達(dá)到了1.5億美元。任何的藝術(shù)機(jī)構(gòu)，都需要跟公眾互動(dòng)，某種程度上也是依賴跟公眾的互動(dòng)而生存下來。可想而知，去年這樣一個(gè)停擺的狀態(tài)下，對(duì)文化機(jī)構(gòu)殺傷力是非常大的。

我們?nèi)ツ暌灿泻荛L(zhǎng)時(shí)間處于閉門的狀態(tài)，但我們并沒有浪費(fèi)掉這些時(shí)間，而是把重心轉(zhuǎn)移到機(jī)構(gòu)內(nèi)務(wù)方面。這些年對(duì)外發(fā)展做了很多工作，對(duì)內(nèi)反而沒有時(shí)間整理。

我們主要從兩方面來來整理機(jī)構(gòu)內(nèi)務(wù)：一方面是學(xué)術(shù)上，去年是我們的文獻(xiàn)年。泰康空間創(chuàng)辦十多年來，我們始終給自己一個(gè)內(nèi)在的定位，就是我們要做學(xué)術(shù)研究。所以，去年我們就把過去這么多年積累的學(xué)術(shù)文獻(xiàn)進(jìn)行了整理，對(duì)我們研究藝術(shù)有很大的幫助提升；另外一方面，我們也是國(guó)內(nèi)最早的非營(yíng)利機(jī)構(gòu)，它存在了這么多年有很多的原因，我們也把自己當(dāng)作個(gè)案來研究、梳理。所以我們利用去年時(shí)間，給自己做了一個(gè)17年的機(jī)構(gòu)檔案。如果未來有人想研究進(jìn)入21世紀(jì)之初這段時(shí)期的藝術(shù)機(jī)構(gòu)如何成長(zhǎng)、非營(yíng)利機(jī)構(gòu)如何發(fā)展，我們有很詳實(shí)的史料，大家可以看這個(gè)機(jī)構(gòu)是怎么樣一步一步生存，然后一點(diǎn)點(diǎn)逐漸發(fā)展，所以我們?nèi)ツ曛饕阎匦姆旁谶@兒。

FT中文網(wǎng)出版人張延：我們展望未來，比如到2049年，那時(shí)候不論是藝術(shù)家還是藝術(shù)市場(chǎng)肯定都有了很多變化，如果有機(jī)會(huì)策展，您會(huì)做一個(gè)什么主題？

泰康空間總監(jiān)唐昕：關(guān)于未來，這是特別值得期待的話題。從我個(gè)人來講，這么多年其實(shí)我一直喜歡大歷史，就是從歷史觀的角度去看待當(dāng)代的發(fā)展。為泰康空間做體系構(gòu)架，也是按照這樣的一個(gè)歷史脈絡(luò)做的。我也希望我們的收藏、我們的研究、以及我們的展覽也是秉承這樣的理念。

我其實(shí)還有一個(gè)比較個(gè)人的想法，就是再過一些年，等到有條件了，我希望把泰康集團(tuán)這么多年的收藏拿出來，讓大家通過這樣的展覽，通過我們打磨的歷史觀的收藏體系，通過每個(gè)階段代表性藝術(shù)家的作品，透過20世紀(jì)21世紀(jì)的中國(guó)藝術(shù)變化，看這100年我們國(guó)家現(xiàn)代化的過程。那么你提到2049年，我真的很難回答，因?yàn)檫@些年我們的變化太快了，未來究竟什么樣，誰也說不清楚。但我想還是有一個(gè)抓手，那就是要看年輕人，跟著一撥撥的年輕人看未來趨勢(shì)走向的變化。這批人他們擁有中國(guó)這樣的文化基因，而且還接受了國(guó)際文化的熏陶，加上今天國(guó)際新的形勢(shì)對(duì)他們肯定會(huì)有影響，他們是怎么看自己看世界，決定了我們未來的藝術(shù)走向。

圖：洪浩 + 顏磊

Hong Hao + Yan Lei

泰康計(jì)劃

Taikang Project

布面油畫及保單文件

Oil on Canvas and Three Life Insurance Policies

300×590cm, 2006

FT中文網(wǎng)出版人張延：您的觀點(diǎn)很有啟發(fā)，雖然未來是不太容易現(xiàn)在能夠被預(yù)期到的，但是從現(xiàn)在的青年藝術(shù)家這個(gè)角度，我們應(yīng)該還是可以期待，可能會(huì)出現(xiàn)與現(xiàn)在完全不同的一些角度、題材或者表達(dá)形式。

泰康空間總監(jiān)唐昕：對(duì)。我們的泰康空間從成立到現(xiàn)在，始終都在行業(yè)前沿，不斷地與年輕藝術(shù)家共同成長(zhǎng)。比方說空間成立之初，我們接觸的可能是中國(guó)最早一批當(dāng)代藝術(shù)家，當(dāng)時(shí)的年輕藝術(shù)家，后來的一代一代年輕藝術(shù)家，從70后，到80后，到現(xiàn)在的90后，我們也在持續(xù)支持。

尤其是2008年之后，我們是國(guó)內(nèi)率先支持80后藝術(shù)家的機(jī)構(gòu)，我們做了一系列展，包括51平方、日光亭等等，慢慢行業(yè)里陸續(xù)有更多的人關(guān)注年輕的藝術(shù)家。我們一直到今天都在持續(xù)關(guān)注更年輕的藝術(shù)家，你看我們今天的“繪畫無聲”展覽，其實(shí)就是以90后為代表的年輕藝術(shù)家的展覽。

我們希望跟著這些年輕藝術(shù)家共同成長(zhǎng)，每一代人都有不同的生長(zhǎng)環(huán)境、不同的成長(zhǎng)階段，他們的文化養(yǎng)分不同，產(chǎn)出的作品當(dāng)然不一樣。我們很期待，看到新一代藝術(shù)家的作品，看到他們是如何看待和理解所處的時(shí)代。

FT中文網(wǎng)出版人張延：長(zhǎng)期主義這個(gè)概念也是非常熱門的話題，尤其是在企業(yè)家和投資人的圈子里。在您的日常的工作當(dāng)中，尤其是在泰康空間的這樣的運(yùn)營(yíng)的這樣的一個(gè)過程當(dāng)中，我不知道您有沒有也體會(huì)到長(zhǎng)期主義？

泰康空間總監(jiān)唐昕：從泰康空間的職能而言，其實(shí)可以分成兩部分，一個(gè)是給泰康人壽做藝術(shù)品的收藏，另外就是我們圍繞藝術(shù)進(jìn)行學(xué)術(shù)研究。那么收藏而言，陳董有一個(gè)非常明確的要求：要經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)。我理解這就是長(zhǎng)期主義的體現(xiàn)。我們不能只用今天的眼光來判斷藝術(shù)品的價(jià)值，而且要不斷積累，看到它未來的意義和價(jià)值。

陳董對(duì)我們提出這個(gè)要求，可能也跟他管理企業(yè)，需要不斷進(jìn)行制定宏觀經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略、需要不斷進(jìn)行長(zhǎng)期研究是分不開的。所以從我而言，不論是收藏也好，還是研究也好，我們也要保持這樣一種心態(tài)，不能急于求成。

*《泰康計(jì)劃》是泰康空間“一件作品”項(xiàng)目系列之一，策劃人唐昕邀請(qǐng)藝術(shù)家洪浩在泰康空間實(shí)施獨(dú)立項(xiàng)目，由洪浩邀請(qǐng)藝術(shù)家顏磊（1965年出生于河北，1999年畢業(yè)于中國(guó)美術(shù)學(xué)院，現(xiàn)生活、工作于北京、香港），兩人合作完成一件作品。作品主要由兩部分組成：一部分是一幅3×5.9米的繪畫；一部分是三份總值近700萬元人民幣的人身保險(xiǎn)。這是一件觀念藝術(shù)作品，洪浩和顏磊選擇了“梵? 高”和“泰康”作為兩個(gè)主要?jiǎng)?chuàng)作元素。西方藝術(shù)體制已經(jīng)成為中國(guó)藝術(shù)體制建設(shè)的一個(gè)巨大的參照體系，《泰康計(jì)劃》針對(duì)體制問題，通過作品探討在這種模式的影響下，中國(guó)未來藝術(shù)體制建設(shè)的問題，提出建立一種非單元化的公共關(guān)系和公共制度的主張。

特別感謝：泰康空間